少的力量:高效能人士的六个行动准则 21世纪是信息爆炸的时代,互联网给我们带来了便利,也为我们带来了数以亿万计的信息容量。当我们沉醉在这个“以多为美”的时代中时,却忽略了“少”才是真正的力量所在。在信息泛滥的时代,我们应通过“少的力量”来管理自己的生活,提升人生价值。生命的目标不是提高效率,然后省下时间去做更多的事情,而是寻找轻松工作的方法,拥抱闲适的生活。全球时间管理术达人里奥·巴伯塔,教你如何以“少”的力量,摆脱忙乱生活的梦魇!“自我设限、 抓住重点、化繁为简、集中精力、养成习惯、小处着手”简简单单六大原则,让你一边读,一边就想赶快跟着做!
《牛虻》的详细内容____ 六月里一个炎热的傍晚,所有的窗户都敞开着,大学生亚瑟·勃尔顿正在比萨神学院的图书馆里翻查一大叠讲道稿。院长蒙太尼里神甫慈爱地注视着他。亚瑟出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中,名义上他是勃尔顿与后妻所生,但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视,又看到母亲受他们的折磨和侮辱,精神上很不愉快,却始终不知道事情的真相。亚瑟崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识,把他当作良师慈父,以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。 当时的意大利正遭到奥地利的侵略,青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。亚瑟决定献身于这项事业。蒙太尼里发现了亚瑟的活动后十分不安,想方设法加以劝阻;但亚瑟觉得作一个虔诚的教徒和一个为意大利独立而奋斗的人是不矛盾的。在一次秘密集会上,亚瑟遇见了少年时的女友琼玛,悄悄地爱上了她。 蒙太尼里调到罗马当了主教,警方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下,亚瑟在忏悔中透露了他们的行动和战友们的名字,以致他连同战友一起被捕入狱。他们的被捕,连琼玛都以为是亚瑟告的密,在愤怒之下打了他的耳光。亚瑟痛恨自己的幼稚无知,对神甫竟然会出卖自己感到震惊,同时得知蒙太尼里神甫原来是他的生身父亲,他最崇仰尊敬的人居然欺骗了他。这一连串的打击使他陷入极度痛苦之中,几乎要发狂。他一铁锤打碎了心爱的耶稣蒙难像,以示与教会决裂。然后他伪装了自杀的现场,只身流亡到南美洲。 在南美洲,亚瑟度过了人间地狱般的13年。流浪生活磨炼了亚瑟,回到意大利时,他已经是一个坚强、冷酷、老练的“牛虻”了。他受命于玛志尼党揭露教会的骗局。他用辛辣的笔一针见血地指出,以红衣主教蒙太尼里为首的自由派实际上乃是教廷的忠实走狗。牛虻赢得了大家的喜爱。此时,他又遇见了琼玛,但琼玛已认不出他了。 牛虻和他的战友们积极准备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围,牛虻掩护其他人突围,自己却因为蒙太尼里的突然出现而垂下了手中的枪,不幸被捕。 牛虻的战友们设法营救他,但牛虻身负重伤,晕倒在越狱途中。敌人决定迅速将他处死。前来探望的蒙太尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降;牛虻则动情地诉说了他的悲惨经历,企图打动蒙太尼里,要他在上帝(宗教)与儿子(革命)之间作出抉择。但他们谁都不能放弃自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字,自己也痛苦地发疯致死。 刑场上,牛虻从容不迫,慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里,他写上了他们儿时熟稔的一首小诗: 不管我活着, 还是我死掉, 我都是一只。 快乐的飞虻! 至此,琼玛才豁然领悟:牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。____
《超级询问术》是吉米·派欧总结其在美国军方的询问经验后,在玛丽安·卡琳奇的帮助下写成的。该书从询问的心理、技巧等方面入手,训练读者“在任何时间、任何地点,面对任何人,以交谈的方式获取任何想要获得的信息”的能力。 书的内容部分源自于作者对美国军方情报机构高层询问技巧的培训,同时加入大量询问、访谈、会谈的场景,进行深入浅出、面面俱到的举例讲解。 这本书对询问界(公检法、警察、记者等)人士、商务人(商务会谈、销售、售后服务等)士有巨大帮助,对提升普通人的交际能力的也有极大益处。
全日本最懂生活的男人——松浦弥太郎 献给所有内心“不安”与“寂寞”的人 一本不讲大道理,却能让你切实受用的烦恼指导书 特别收录松浦为中国读者书写的长文《成功的别名叫失败》
《赖医生丛林记》的详细内容____赖医生丛林记赖医生航海记主要内容:赖医生原本是一个给人看病的医学博士,不过,他太喜爱动物了,家里到处是各种各样的动物。有一次,一个来看病的老太太一屁股就坐在了沙发里的刺猬身上,自那以后,赖医生的病人越来越少了。赖医生改当兽医以后,又因为大家生怕他的鳄鱼把自己家的动物吃掉,所以情况也越来越不美妙。就任这时,从非洲传来消息,那里的猴子正在遭受瘟疫。于是赖医生带上他的宝贝动物,从英国来到遥远的非洲丛林。自此,赖医生开始了一次又一次奇妙的历险……这是一本看似浅显却精妙无比的书,它既质朴天真,又寓意深远,书中处处闪现出作者的智慧和幽默,单纯明朗的故事情节中蕴涵着作者对于人类、动物与自然的深刻思考。时至今日,赖医生的故事已经成为儿童文学经典名作,受到各个年龄层读者的喜爱和推崇。____
《醒世恒言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。该书始刊于明天启七年(1627年)。其题材或来自民间事实,或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外,绝大多数是明人作品,部分是冯氏拟作。书中小说形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。《醒世恒言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集。该书收录了宋、元以来话本、拟话本40篇。这些故事,风格各异,有来源于史传的,也有出于历代笔记、小说的,而最多最根本的源头,则直接来自民间传说的故事,来自社会的实际生活。作者通过这些故事情节和人物形象,从不同的角度、不同的程度上,反映了当时的社会生活、人民的愿望。其内容丰富,有反映爱情婚姻的;有抑扬封建官吏,暴露吏治黑暗的;有讴歌行侠仗义,谴责忘恩负义的。故事情节离奇曲折,人物个性鲜明,充满情趣。