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《当下的力量2》共有十章，探讨的内容从“寂静与宁静”、“超越头脑的思考”，直到“小我与痛苦的终结”。在书中，作者将自己新近心灵成长历程整合并深化，以古典箴言式的简洁话语，新颖而独特的书写方式传达出来，与读者一同解析现今人们痛苦的根源，指导他们从根本上消除痛苦，回归宁静祥和，获得恒久的幸福与力量。[1]  作者向我们传达出这个时代对于灵性需求的真理：宁静与平和是你我共同拥有的力量，只有发现内心的宁静才能找回每时每刻的自己，改变当下。 目录 　　张德芬 推荐序 　　引 言 　　第 1 章 寂静与宁静——定能生慧的秘密 　　智慧是什么？怎样才能找到它？定能生慧，只要保持宁静，去看、去听，无需他法，就能觅得智慧。静下心来，细细地观察，静静地聆听，激发你内在的智慧，让宁静引导你的言行！ 　　第 2 章 超越头脑的思考——冲破固有思维的牢笼 　　大多数人一辈子禁锢在自己的思维牢笼里，他们从未超越那受制于过去的、狭隘的、源于大脑的自我感觉。 　　第 3 章 小我之我——你为什么不满足? 　　小我总是忙于寻找，只要你活在小我之中，你会不断将当下的时刻贬低成一种达到目的的手段。你只是在为未来而活，但当你达到目的后，你却依然无法得到满足，至少不会得到长久的满足。 　　第 4 章 当下——汲取当下的力量 　　当你的注意力指向当下，你会清醒，好像从梦中醒来，从思想的梦境中醒来，从过去之梦与未来之梦中醒来。多么清晰，多么简单，再也不用为问题所困扰，因为你只活在当下。 　　第 5 章 真实的你——全然临在于当下 　　你无法在过去或是未来觅得自己，唯一可以找到自己的时刻就是当下。 　　第 6 章 接受与屈服——从“不”到“是”的内在转换 、 　　当你对生活的“实际情况”俯首称“是”时，当你依实际状况全然地接纳了此刻的一切，你将在心底感到真正的平静和深沉的喜悦。 　　第 7 章 在大自然中灵修——用宁静激发灵性 　　感知你的呼吸，并全神贯注于此，你便能够以最亲密、最强大的方式再一次接触大自然。它可以治愈你心灵的疾病并赋予你极大的力量。它带来了意识中的一次大转换，从思维的概念的世界到无制约意识的内心世界的转换。 　　第 8 章 人与人之间的关系——放弃评判即可开悟 　　与人交往时，如果她的过去便是你的过去，她的痛苦就是你的痛苦，她的意识水平也是你的意识水平，你便会和她一样地思考，一样地行动。当你意识到了这一点，你便学会了宽恕与同情，从而获得平和。 　　第 9 章 当死亡与永恒相遇——参透时间的幻象 　　古往今来，圣贤与墨客，早已关注人类如梦如幻的存在特质，那就是：看似如此稳固而真实的世界，分分秒秒却在飞逝着，随时都可能烟消云散。 　　第10章 小我与痛苦的终结 ——重获新生的力量 　　臣服你在此刻所感受到的或是经历到的，全部当成是自己选择的，这样你便可以终结痛苦,获得真正的自由，并将瞬间拥有强大的力量

古印度贵族青年悉达多辗转求道，以寻求灵魂的安宁。最终，在一位船夫点化下顿悟了天地万物圆融同一的真谛。 《悉达多》是黑塞的第九部作品，1922年在德国出版，直到1951年在亨利·米勒的再三说服下，才有出版商出版了该书的英译本，此后逐渐在60年代的美国形成黑塞热潮，据说那时的大学生几乎人手一本。这部作品不仅是亨利·米勒的最爱，更是影响了各类毫不相关的音乐人，从60年代到00年代，从尼克·德雷克到电台司令，从深沉悲伤到摇滚妄想，《悉达多》是他们灵感的来源。

当代世界出版社从佛学中感悟生活智慧     从禅理中获得人生启迪        将每一次相逢看作是人生的惊喜，将每一次得到看作是美好的馈赠，将每一次付出看作是心灵的慰藉，这时，幸福便长驻你心。        人的一生可能会遭遇各种困境，但是，要记住无论发生什么，你永远是你自己，你必须相信，目前我们所拥有的，不论顺境、逆境都是对我们最好的安排。若能如此，我们就会在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。

这是一本旅行散文，这其中有美丽的景色，有旅人的孤独，有美好的没有结局的爱情故事。这段旅行经历对作者来说，是如此地刻骨铭心，于是，当旅行结束时，他用笔写下了这本书。一个人，要有多大的勇气，才敢对爱，念念不忘？一个人，要有多大的决心，才能和爱，分开旅行？曾以为会跟她一起去丽江，看拉萨，却不想，丽江去过了，拉萨也到了，但从头至尾，我们也没有牵手旅行。世间事，总是这样，要充满遗憾，才能令命运尽兴。人生也总是需要一些或抵死缠绵或销魂旖旎的爱与恨交织，方成其味。也需要一些陌生远路来颠簸、浪行，方成其色。这本书，写给漫长旅途和圣城拉萨。写给，在路上的你。

“我们似乎热恋过，但我们似乎从未彼此了解。”15对昔日恋人，男女双方各自说出的分手理由，竟然如此截然不同，仿佛他们谈的根本不是同一场恋爱。15段分手经历，15对分手恋人，30种爱情观念——换个令人惊醒的角度了解爱情。任何一次分手，留下的都不该只是伤痛，或是对爱情的怀疑，也可以是一次成长。遭遇过分手的人都会问：“我们为什么会分手？”而恰恰正...

诺贝尔医学奖获得者阿列克斯·卡瑞尔博士曾经说：“不知道如何消除忧虑的商人，他的寿命将不会长久。”其实，忧虑对人们日常生活和工作的影响更为可怕，人们往往因担心出现负面效果而让自己处于急迫的心态中，从而使自己在语言和行为等诸多方面变形走样，出现人际危机，并导致精神紧张和情绪低落。而卡耐基在该书中，通过对人性的研究，运用心理和社会学知识，对人类共同的心理特性进行了深入的揭示，并告诉我们认识自己、相信自己、克服“忧虑”、从而走上成功幸福的人生之路。

国学经典是我们国家灿烂的文化，是一个人构建灵魂的精神家园不可缺少的重要部分。对于孩子来说，国学经典不但可以培养孩子的文化素养，对孩子行为习惯的培养、性格的塑造、正确的人生观的树立都有着举足轻重的作用,陪孩子成长,我们在路上! 《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来如唱歌般，较之其他全用三言、四言句式更见韵味。

那是一片遥远的土地，候鸟的翅翼难以飞及。那是一片神奇的土地，热情的舞蹈呼唤友谊。那是一片深情的土地，刻写下一段相隔万里的记忆。长篇纪实文学《那时的援非·那时的我》为您再现一段跨越时空、铭刻真诚、世界民族团结的盛事，为您还原一串中国医疗队援非的传奇步履，为您讲述一根中国“银针”在非洲写下的传奇故事……《那时的援非 那时的我》是著名中医专家刘唤荣教授为中国援外医疗五十周年的献礼之作，一根银针把闪亮的扎伊尔共和国最高骑士勋章、匈牙利总统的赞誉和非洲人民的深情厚意紧紧串连在一起。也把一种“医术无国界、医生有国籍”的大爱之境书写在中非友情备忘录的深处。请你收听长篇配乐纪实文学《那时的援非，那时的我》，作者——刘唤荣，演播制作：车咏君。

《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。此外，本书还收录了清代名士冒襄悼念秦淮名妓董小宛的佳作《影梅庵忆语》。

仓央嘉措自青海湖神秘失踪，亦算得上是尘埃落定，用沉默埋葬了所有的过去。倘若不是出于虚幻的想象，不是因为阿旺伦珠达吉的一本《秘传》，谁又知道仓央嘉措是否还存于人间，谁又知道他到底遁迹去了哪里？或是隐居在某个杳无人烟的山林荒野，又或是开始了一段漫无目的人生旅程。而这个名字，将永远存在于我们的梦境里，从此不离不弃。    多少追寻者，渴望与仓央嘉措人海相遇，渴望被他救赎。却不知道，离开布达拉宫他再也不是那个至高无上的活佛，落魄江湖，他甚至连自己都无法拯救，又如何去救赎你我。《秘传》里写出了仓央嘉措放逐民间，经历种种颠沛流离的遭遇，却也给他安排了无数匪夷所思的传奇。他的落魄成了上苍对他的考验，在这个艰辛的历程中，他始终不忘修炼佛法，不忘济世度人。    我们看到的仿佛是一个全新的仓央嘉措，他早已脱胎换骨，似一朵莲，落尽最后的花瓣，寻到他最终的果。唯有尝尽人间烟火，才了解世情风霜，才知道众生需要什么，知道到底要怎么做，他们才能享有真正的幸福。飘摇于世间，仓央嘉措一路行走，一路停歇，一路拾捡，也一路失去。命运骤然地变迁，让他从起伏中渐渐地学会了平静，从而拥有了佛那样浩然的襟怀，拥有了佛的从容与淡定。    1715年，三十三岁的仓央嘉措再次秘密返回拉萨，他究竟放不下什么？这座城，已经没有了属于他的江山，没有了他心爱的姑娘，可他始终对这片土地念念不忘。而那个取代了他活佛地位而住在布达拉宫的人，与他没有半点的瓜葛。六世**伊喜嘉措这个陌生的名字，不过是拉藏汗寻找而来的傀儡，他们之间的角色，犹如当年第巴桑结嘉措和仓央嘉措。更可笑的是，伊喜嘉措既然是六世**，那么他就是五世**的转世灵童？与仓央嘉措相比，他才是一个莫名奇妙的假**。    再看一眼拉萨城，据说当年因他的离去，许多暗恋他的女子将房子涂成了黄色，如今那些房屋又被重新粉饰。没有谁会为一段无望的情感而痴痴地等待，没有谁会为一个不认识自己的人而怀想一生。六世**仓央嘉措，只不过是拉萨城的一个失踪的传奇，该忘的终究还是要忘。唯独他的情歌依旧似缭绕的烟火，在拉萨城的上空盘桓。如果说还有什么值得令人怀念，或许也就剩下那几首情诗了。    浪迹天涯近十年，仓央嘉措觉得自己已将世情看遍，亦觉疲惫不堪。他希望找一个合适的地方停下脚步，静心坐禅，并且开始构建他理想的佛国，传扬精深的佛法，普度众生。行走的过程，确实给了仓央嘉措前所未有的历练。他深入红尘了悟菩提境界，懂得人生缘起缘灭不可强求。所以才会抛却情爱，再不提笔，写一首让自己心痛、让看客落泪的诗行。    直到有一天，仓央嘉措率拉萨木鹿寺十六位僧人，从拉萨经过青海抵达阿拉善旗时，他被这片辽阔而又宁静的土地深深吸引。人和人的邂逅在于缘分，人和风景的相遇也在于缘分，仓央嘉措第一次来到阿拉善，就明白自己与这里宿缘很深。这里山色秀美，草原辽阔，祥云萦绕，让他的心灵找到一种归宿的平静。    阿拉善盟地处内蒙古自治区最西端，远离拉萨，西藏倾轧的势力争斗与这里无关。阿拉善政治稳定，民风淳朴，幅员辽阔，就像是一块远离纷争的世外桃源。这片土地的最高统治者第二代王爷阿宝战功卓著，被康熙选为额驸，深得皇帝宠幸，更加可以确定这里比别处安宁。加之这些年，拉藏汗虽然战胜了第巴桑结嘉措，赶走了活佛仓央嘉措，但他另立的六世**伊喜嘉措从来不被西藏的信众肯定。失去人心的拉藏汗被各个部落联手对抗，他对阿拉善盟地区根本无暇顾及。所以，仓央嘉措在这里最为安全，不必有任何的担心和惧怕，他可以在这里安定下来，弘扬佛法，为众生谋福。