《太极拳谱》是一本清朝王宗岳写的关于太极拳的书籍,共分为十四卷,后由人民体育出版社整理编辑,于1995年7月1日出版发行。进入21世后,又多次再版。《太极拳谱》主要介绍了太极拳的产生、传承和特点,阐析了太极拳的基本要求和拳理。本书内容包括:卷一 王谱:清代王宗岳太极拳谱:太极拳论、太极拳释名、十三势歌(七言二十四句)、打手歌(七言六句);卷二 武谱:清代武禹襄太极拳论:十三势行动要解、太极拳解、太极拳论要解、十三势说略、四字密诀、打手撒放、身法八要、十三势架;卷三 李谱:清代李亦畲太极拳论;卷四 众谱:各家传抄太极拳经诀;卷五 杨谱:清代杨氏传抄老谱(一);卷六 杨谱:清代杨氏传抄老谱(二);卷七 杨谱:清代杨氏传抄老谱(三);卷八 杨谱:清代杨氏传抄老谱(四);卷九 牛谱:牛连元转授之杨氏九诀;卷十 宋谱:宋书铭传钞太极拳谱;卷十一 陈谱:明代陈王廷拳经总歌 清代陈长兴太极拳论;卷十二 陈谱:清末陈鑫太极拳论著(一);卷十三 陈谱:清末陈鑫太极拳论著(二);卷十四 附录:太极拳谱序跋等文献。
孟子(约公元前372年-公元前289年),名轲,字子舆,战国中期鲁国邹人(今山东邹县东南部人),距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物,继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣”。孟子的出生距孔子之死(前479)大约百年左右。今天我们所见的《孟子》七篇,每篇分为上下,约三万五千字,一共二百六十章。但《汉书.艺文志》著录“孟子十一篇”,比现存的《孟子》多出四篇。赵岐在为《孟子》作注时,对十一篇进行了鉴别,认为七篇为真,七篇以外的四篇为伪篇。东汉以后,这几篇便相继失佚了。汉文帝把《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士,便叫“传记博士”。到五代后蜀时,后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石,其中包括了《孟子》,这可能是《孟子》列入“经书”的开始。后来宋太宗又翻刻了这十一经。到南宋孝宗时,朱熹编《四书》列入了《孟子》,正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容,更是读书人的必读之书了。
沉重如山,灵动如水,当代散文最美的收获之一。《寻找家园》是高尔泰先生带自传性的一本文集,分别以“梦里家山”、“流沙堕简”、“天苍地茫”为题分为三卷。讲述了从孩提时代家乡的美好,到流放西北,在鬼门关附近徘徊的经历。高尔泰的文字是历史的真实回忆,更是对人性的深层揭示,对灵魂的深度挖掘。书中浓墨重彩刻画了一个个形象生动的人物,记录了很多真实的生活事件。一种稀有的、似古君子的强健宽厚之风贯穿全书。高尔泰,美学家、画家、作家。1935年生于江苏高淳。早年就读于江苏师院美术系。1957年因发表美学论文《论美》而被打成右派,押送到夹边沟劳改。1962年解除劳教,到敦煌文物研究所工作。1966年再次被打成右派,到五七干校劳动。1978年平反,先后到兰州大学哲学系、中国社科院哲学所美学研究室工作,出版论文集《论美》(甘肃人民出版社)。1983年,《论美》被禁售并毁版。1984年到四川师范大学任教;1986年出版《美是自由的象征》(人民文学出版社),登上畅销书榜;国家科学委员会授予“有突出贡献的国家级专家”称号。1988年出版《评论的评论》(浙江文艺出版社);与王元化、王若水编辑出版《新启蒙》创刊,至第四期被禁。1989年9月,以“反革命宣传煽动罪”在南京大学教授任上被捕,5个月后出狱。1993年流亡海外,主要从事绘画、写作,并在多所大学访学。现居美国拉斯维加斯。2003年,高尔泰的文章开始在大陆的《读书》杂志上发表。2004年,《寻找家园》前两卷由广州花城出版社出版。2007年,获北京当代汉语研究所“当代汉语贡献奖”。2011年,《寻找家园》(增订本)由北京十月文艺出版社。2013年5月,《寻找家园》获“在场主义散文奖”头奖。高尔泰主要作品:1978年,《论美》(甘肃人民出版社);1986年,《美是自由的象征》(人民文学出版社);1988年,《评论的评论》(浙江文艺出版社)1995年,《美的抗争——高尔泰文选之一》(台湾);1997年,《美的觉醒——高尔泰文选之二》(台湾);2004年,《寻找家园》(删节本)(广州花城出版社);2009年,《寻找家园》(完整本)(台湾);2011年,《寻找家园》(增订本)(北京十月文艺出版社)2014年,《草色连云》(中信出版社出版)