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高尔泰用一本书书写一生，苍莽浑厚、精洁优美。他的文字是历史的真实回忆，更是对人性的深层揭示，对灵魂的深度挖掘。书中浓墨重彩刻画了一个个形象生动的人物，记录了很多真实的生活事件。人性中的恶一再有机会被放大、扭曲。高尔泰用文字还原了许多琐碎小事和日常感觉，丰富着大历史。一种稀有的、似古君子的强健宽厚之风贯穿全书。

张宁曾是林彪儿子林立果的未婚妻，曾经林立果选妃事件有很多版本，本书作者张宁以第一人称手法将那段历史和相关事件实情道来，细读本书，更能客观的认识历史真貌。

　　　“观念改变，行为改变；行为改变，命运改变。”　　　《了凡四训》又名《命自我立》，是一本种积德立命、修身治世类亲子教育书籍。是书成于公元1602年，全文分四个部分。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，在考科举之前由相命之人推测其未来功名，结果都应验，因此认为命运不可改变，且命运中他将于53岁寿终，且无子嗣。然之后于1569年遇见云谷禅师，透过云谷禅师教导准提咒与解说命运（数）其实可以改变之后，积极为善助人，因此改变自身的命运，不仅未于53岁寿终，且生下儿子，并于69岁那年写下《了凡四训》。《了凡四训》正是袁了凡要给儿子的训示。其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；其后为启迪世人，遂改今名。　《了凡四训》原文目录　　第一篇:立命之学(说明人的命运是可靠自己创造，而不是被命数所束缚。)　　第二篇:改过之法(从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错。)　　第三篇:积善之方(多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所改变。)　　第四篇:谦德之效(与人相处，待人要谦虚，从中学习，自然便有进步。)

《旧制度与大革命》是法国历史学家托克维尔著作，探讨的是法国大革命，在原有的封建制度崩溃之时，因并未带来革命预期的结果，而致使执政者与民众间的矛盾公开化，社会动荡愈演愈烈。原著出版于1856年。对现世有警示作用。

一个没有硝烟的战场，一幅波云诡谲的宫廷画卷。三千如花娇颜却带着危险的芳香，心机深沉，权谋诡计，寂寂深宫，步步惊心。君不见，芙蓉帐下深宫泪，权力之巅血染尘。出身低微的歌伎如何登上后位？千年一见的帝后深情结局又是怎样？育有子嗣的皇后为何到死你是处子之身？半老徐娘如何邀得帝王终生宠爱？这是一部由阴谋、政治、爱情交织而成的隐秘历史。千百位佳人身不由已跌入其中的阴谋磁场。不是爱宫墙，似被前缘误。巍巍后宫内有的人扭曲了心灵，在钩心斗角与阴谋算计中耗尽一生的青春与美好；有的人迷失方向，因为帝王之爱是生命不能承受之重，她终究不过是一个千古伤心人...................

《鬼谷子全集(套装共4册)》内容简介：“鬼谷子”是先秦诸子之一，《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的，内容十分丰富，涉及政治、军事、外交等领域，主要讲的是攻守谋略的理论。纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。《鬼谷子》一书，历来被人们称为“ [2] ”，它在中国传统文化中独具特色，是乱世之慧说，乱世之哲学。它的哲学是实用主义的，讲求名利与进取，是一种讲求行动的实践哲学，其方法论是顺应时势，知权善变。因为千百年来中国一直以儒家思想为正统，所以鬼谷子的学说没有得到后人应有的重视，因此，历代学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，讥诋者极多。其实，《鬼谷子》一书并非等闲之书，它一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。 《鬼谷子》这部两千多年前的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩，我们后人在深入剖析《鬼谷子》的智慧谋略的同时，本着批判地继承的原则，去其阿谀奉承等封建糟粕，汲取其善于处理人际关系的精华；去其弄权斗术等封建糟粕，汲取其谋略方法的精华。这样，我们就不会囿于古书，而能将优秀的祖国文化遗产为己所用，发扬光大。如果说《孙子兵法》侧重于总体战略，《鬼谷子》则专注于具体技巧，两者相辅相成，不相上下。