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《末日:倒计时（无异能）》的详细内容____   什么比死亡更可怕？____      也许是看着破灭一点一点逼近，却无能为力。____      滴答，滴答，那是毁灭之日倒数计时的声音……____      没有异能，没有进化，更不会出现T病毒暴君，讲述死过一次的普通女人如何在末世挣扎求生。 ____

《不死的活人之大禁忌》的详细内容____ 百鬼围家宅，只为来要他的命！爷爷给我改命时，我也因此有了，，，____

《神秘诡事》的详细内容____ 自来，在那落后却又充满神秘气息的广大农村就不乏一些灵异故事的流传。 ____冥婚、鬼嫁、尸衣、旱魃、太岁、毛僵、人脚欢、壁墙鬼、养尸地……____ 每一个传说都那样的离奇和精彩。____本书以一种独特的视角，采用泼墨画一样的风格，____带你去领略一番山野乡村的鬼怪离奇异事，____情节曲折，意境悠远，很适合夜深时分，____独自躲在灯下品玩。 ____夜深了，爷爷又开始讲述那些神秘的老故事了……____

《阴阳鬼妾》的详细内容____ 路遇女鬼，家破人亡，被人活埋，谁知真相竟是如此.......____

《命格妖道》的详细内容____ 故事还要从皖南一个偏僻的小村落说起：蛇蝎洼、刚雀洼、雁鹅地，这三处是皖南极佳的风水宝地。____          传闻这三处是非常好的风水宝地，蛇蝎洼是最有可能转变成龙穴的福地，却被一个地师用三个土堆，俗称七寸长钉，钉在哪里一动不动，直到如今每到刮风、下雨的天气，蛇蝎洼就会泛起浓浓的青烟，那是蛇蝎在挣扎，想借着风雨之际突破封印化为龙穴。而刚雀洼和雁鹅地则被地师用乱石堆砌成蟒蛇吞了下去，自从三个风水宝地就这样毁了。____            故事就从皖南开始……____            故事还要从皖南一个偏僻的小村落说起：蛇蝎洼、刚雀洼、雁鹅地，这三处是皖南极佳的风水宝地。____          传闻这三处是非常好的风水宝地，蛇蝎洼是最有可能转变成龙穴的福地，却被一个地师用三个土堆，俗称七寸长钉，钉在哪里一动不动，直到如今每到刮风、下雨的天气，蛇蝎洼就会泛起浓浓的青烟，那是蛇蝎在挣扎，想借着风雨之际突破封印化为龙穴。而刚雀洼和雁鹅地则被地师用乱石堆砌成蟒蛇吞了下去，自从三个风水宝地就这样毁了。____            故事就从皖南开始……____            故事还要从皖南一个偏僻的小村落说起：蛇蝎洼、刚雀洼、雁鹅地，这三处是皖南极佳的风水宝地。____          传闻这三处是非常好的风水宝地，蛇蝎洼是最有可能转变成龙穴的福地，却被一个地师用三个土堆，俗称七寸长钉，钉在哪里一动不动，直到如今每到刮风、下雨的天气，蛇蝎洼就会泛起浓浓的青烟，那是蛇蝎在挣扎，想借着风雨之际突破封印化为龙穴。而刚雀洼和雁鹅地则被地师用乱石堆砌成蟒蛇吞了下去，自从三个风水宝地就这样毁了。____            故事就从皖南开始……____            故事还要从皖南一个偏僻的小村落说起：蛇蝎洼、刚雀洼、雁鹅地，这三处是皖南极佳的风水宝地。____          传闻这三处是非常好的风水宝地，蛇蝎洼是最有可能转变成龙穴的福地，却被一个地师用三个土堆，俗称七寸长钉，钉在哪里一动不动，直到如今每到刮风、下雨的天气，蛇蝎洼就会泛起浓浓的青烟，那是蛇蝎在挣扎，想借着风雨之际突破封印化为龙穴。而刚雀洼和雁鹅地则被地师用乱石堆砌成蟒蛇吞了下去，自从三个风水宝地就这样毁了。____            故事就从皖南开始……____

《阴阳大师》的详细内容____  这个世界上的空间有许多种，其中就有阳间与阴间，人鬼互不侵犯。但在人类的阳间里又有许多飘荡鬼，他们生前的怨气还停留在阳间。 一个通晓鬼怪的年轻人，叶翼，天生具有阴阳眼，受高人传授，本领高强。他的身世是个迷，不知道自己来自哪儿。没有人能占卜出他的今生来世。而在他遇见一个神秘高人时，告诉他在今生当中会遇见三个人来决定自己的命运。 学校里十年前自杀冤鬼 山村宋朝时期的女尸 会邪术修行过的厉鬼 亦敌亦友的傀儡师…____  这个世界上的空间有许多种，其中就有阳间与阴间，人鬼互不侵犯。但在人类的阳间里又有许多飘荡鬼，他们生前的怨气还停留在阳间。 一个通晓鬼怪的年轻人，叶翼，天生具有阴阳眼，受高人传授，本领高强。他的身世是个迷，不知道自己来自哪儿。没有人能占卜出他的今生来世。而在他遇见一个神秘高人时，告诉他在今生当中会遇见三个人来决定自己的命运。 学校里十年前自杀冤鬼 山村宋朝时期的女尸 会邪术修行过的厉鬼 亦敌亦友的傀儡师…____

在新浪举办的“寻找中国的斯蒂芬·金 十大恐怖小说家”评选中，周德东名列第一。2006、2007、2008连续三年被评为“中国电子阅读最受欢迎作家”.作为我国悬疑小说教父，他的作品相信不用我再多介绍了，欢迎大家收听.....  （^_^）       对恐怖文化的社会需求，从某种意义上，是本能的、刚性的、不可撤销的需求，这是随着社会发展必然涌现的社会现象，是现代人为了避免现代社会伤害而发起的对人类原始体验的一种自动复归。著名学者李泽厚先生在研究原始文化的时候，提出过著名“青铜饕餮”和“狞厉的美”的概念，他认为恐怖文化是社会特定时期的必然产物，它不但可以成为审美对象，还具有绝对的历史合理性。这样想开一点，恐怖文化确乎成为了一种“必要的恶”——虽然它带给社会惊悚的过激体验，但是离开它却又不行。 虽然会影响人们的正常心理，但是我们更需要恐怖文化的特有社会功能。所以在反对封建迷信和文化糟粕的过程中，对待恐怖文化的泛滥不应该一味地否定。我们首先要做的是“容忍”和“宽容”，其次就是对恐怖文化做一些适当调控，使之不要对特定人群（如青少年和心理脆弱者）形成负面影响。笔者相信，这样对待恐怖文化是一种比较公允合适的态度。

    传说，黄河上有一个最古老神秘的职业——黄河捞尸人。他们繁衍上千年，经历了无数奇诡往事，也掌握着黄河最大的秘密。    我自小随身为捞尸人的爷爷在黄河上干着捞尸的营生，耳闻目睹了各种诡异的现象。一次，爷爷从黄河里捞出一具藏在巨型龟壳里的棺材，由此引出一桩桩离奇事件。        我、爷爷、叶教授、古枚笛四人经历无数艰难险阻，九死一生，在浩荡不息的黄河中寻找着上古的秘密。阴兵渡河、幽灵船、鱼骨神庙；龟型巨棺、死亡灵蛊、巨型石碑出世，真相尚未水落，谜团蜂拥而至，我们一行四人更落入一个步步为局的阴谋之中…… 

夜枯兰官是一位在香港地区做了足足10年的是私家侦探的人，一天很突然的他回广州做电台主持人，并且主持一档名叫夜半一点钟的节目，这个节目是在凌晨播出的，跟观众互动，打电话互动的节目，故事从这些电话故事里面开始，你敢听?

这是一段让人捧腹的捉鬼旅程……（重制版）