明明内心很有感,表达却很苍白,大多数人都有这样的烦恼。这本书就教你连村上春树和美国总统奥巴马都在套用的技巧。当今人与人的沟通问题,及社会的种种乱象,皆与说话脱不了关系。言语如利剑能刺伤人。又儒家亦言:“一言以兴邦,一言以丧邦。”说话影响的层面,小至个人,大至国家,乃至世界。说话如同呼吸空气般,像是必需品影响我们的生活、生命。如何让必需品改善我们的生命,而非驾驭我们的生活?多数的我们愿意学习,寻求各种管道改善说话技巧,或是看书或是参加训练班,皆是希望将话说的好,促进沟通、拓展人际关系。但是说话除了技巧学习之外,更重要的是要用“心”说话。正语自利利他,不会误导大众,还能利益大众,广结善缘。因此,说话和我们的知见、心念息息相关。
第一次尝试读有声书,毕竟不是专业的播音主持,因习希望各位海涵。这次带来的是宗教史,完全是出自本人的兴趣,其中有何不当之处,也希望虔诚的基督教徒的包容。因为是按照书的节次分的,所以内容会有长有短。初步计划每周三和每周六更。也希望大家支持、鼓励我读完。
《老人与海》这本小说是海明威根据真人真事于1951年所写,于1952年出版。是海明威最著名的作品之一。第一次世界大战结束后,海明威移居古巴,认识了老渔民格雷戈里奥·富恩特斯。1930年,海明威乘的船在暴风雨中沉没,富恩特斯搭救了海明威。从此,海明威与富恩特斯结下了深厚的友谊,并经常一起出海捕鱼。 《老人与海》围绕一位老年古巴渔夫,与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。它奠定了海明威在世界文学中的突出地位,这篇小说相继获得了1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖。文凯演播间~微信订阅号:wenkai199
阿城的杂文集。很有趣。讲近代的中国,运动,世俗文化,还有中国古典哲学。貌似烟火气重,其实站得不近。 读阿城,另一边找了木心的文学回忆录翻到二十世纪看,一点相似的底子,完全不同的调调。都爱。 听木心,去文学回忆录专辑听吧。慢慢品。
在整理一位僧人生平事迹的时候,我们突然发现,他是一位佛门再来人,他为我们住世表法细致、深刻、全面。或许是我们「只缘身在此山中,不识庐山真面目」的缘故,致使我们没有去享受、品味和体悟,那么我们今天就去还原一个原本就立体、丰满、福慧具足、真实的千百年一遇的僧宝形象。 一百一十二岁老僧生活自理,不用人照顾;一百一十二岁老僧每天劈柴、除草、做农活;一百一十二岁老僧上树摘柿子;一百一十二岁老僧穿针引线缝僧袍;一百一十二岁老僧戒杀放生度众生;一百一十二岁的老僧栽种奇花瞬间开;一百一十二岁老僧,净空导师为之亲撰挽联、墓志铭;一百一十二岁的老僧预知时至,自在往生极乐邦。 一位高僧的真实生活写照:贤公和尚,佛门榜样。 茫茫宇宙,无限太空;浩浩神州,中华大地,一度是人类文明发展的摇篮。中原沃土,人杰地灵,位於中原之中的南阳盆地更是圣贤辈出。南阳四圣,誉满天下,高僧云集,举不胜举:天然禅师、慧中国师,被誉为「南阳和尚」的神会法师,近代净严法师、体光法师、海默法师…… 二0一三年一月十七日(壬辰年腊月初六)凌晨,在中原南阳来佛寺这座极不起眼的乡间小寺庙里,又一位大德高僧,一百一十二岁的上海下贤老和尚预知时至,完成了住世表法使命,无诸痛苦、潇洒自在、安详示寂、舍报归真,驾莲台往生极乐。世寿一百一十二岁,僧腊九十二载,戒腊九十春秋。令无数见闻者叹羡不已。 古历壬辰年腊月十二日上午,伞盖林立、幢幡排空,桐柏山清泉寺的印生大和尚、鳌圆寺的演教法师、豫山寺的妙宝法师参加了装缸入塔法会,海贤老和尚的弟子印志、印涵、印荣等法师和诸山长老,以及来自南阳及全国各地的三千多名净宗学人,为老和尚念佛送行,老和尚的弟子印志法师诵读了祭文:「圣哉贤公,人中豪雄。三界师表,法门象龙。严持净戒,勤修梵行。九十余载,善始善终。春风化雨,润物无声。来佛古寺,因师而名。师今归去,福慧圆通。花开见佛,彻悟无生」。