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秘密：吸引力法则（分段版）

最美的诗歌，是世界文学宝库中的一朵奇葩，是语言的精华，是智慧的结晶，是思想的火花，是人类最纯粹的精神家园。

《国语(朗读版)》的详细内容____《古代汉语》最先创造了文选、通论和常用词三接合的文章体例。在上个百年60时代曾经,古代汉语有各种不一样的教学内部实质意义,有的讲成历代文选,有的讲成文言语法,也有的讲成书契、音韵、训诂还是汉语史。通过积年的深刻思考与教学实践,王力先买卖识到,古代汉语是一门工具课,其教学目标是培育学生阅览古书的有经验。The ancient Chinese "first created the selections from the general good, and reveal the three articles style. In the last one hundred years 60 times once, ancient Chinese have all kinds of different teaching internal substantial meaning, some speak into the analecta, speak words written some method, also some speak most books, phonological, exegetical or Chinese history. Through the profound thinking and group teaching practice, WangLiXian buying and selling, general to ancient Chinese is a tool class, its teaching goal is to train students reading ancient book have experience. ____

郑愁予、林徽因、席慕蓉、洛夫、余光中、顾城、舒婷、海子、邵洵美、胡适、萧红、朱湘……每一个浪漫的名字后面，都有着一首美丽的诗。每一首诗的后面，都有一个或浪漫或残酷的爱情故事。 本书以诗为线，讲述了一首首美丽的现代诗背后的动人爱情故事，让我们更加了解诗人，也更加了解人性深处最动人的华丽人生轨迹。

小说描述一位从法国移民美国的中年男子亨伯特·亨伯特在少年时期，与一14岁的少女安娜贝儿发生了一段初恋，最后安娜贝儿因伤寒而早夭，造就了亨伯特的恋童癖，他将“性感少女”定义为“九到十四岁”。亨伯特最先被一名富有的寡妇抛弃，后来又迷恋上女房东的12岁女儿洛丽塔，称呼她为“性感少女”。 由于儿时的阴影，亨伯特对洛丽塔无法自拔，为了亲近这名早熟、热情的小女孩，亨伯特娶女房东为妻，成为洛丽塔的继父…

小说讲述了两个红楼女子与一个嫖客之间的恩怨情仇。故事中有一个浦姓男人，他是秋仪的常客，而秋仪与小萼又是情同手足的朋友。在中国人民取得解放战争的胜利以后，这三个主要人物的命运轨迹彻底地改变了。两个女人被送往改造所进行改造；而男主人公拥有的祖产又被政府查封。秋仪面对着生活的打击，绝望地嫁给佝偻猥琐的冯老五。小萼则经过改造后成为玻璃瓶厂的一名女工，但她不顾姐妹情分，和老浦通过法定程序结合在了一起。但是，因为物质资源的匮乏和不稳定他们两个也应了中国那句“贫贱夫妻百事哀”的古话，他们两个过得并不如意。为了能够讨得小萼的欢心和满意，男主人公挪用公家财产被抓后判了死刑。而小萼在失去老蒲这个避风湾时，由于物质生活与心理需要有改嫁去了北方的一个地方。在临走之前，小萼还是特别想去找到那个毁了自己又养了自己的烟花柳巷，居然特别有一种想要回到过去的想法。在文中，苏童通过对两个女人的悲惨人生经历的描述，其实是想说明一些长期被旧的社会习俗所破坏与感染的东西是无法被弥补和挽救的。

我的声音，你的心事；我的温暖，你的安然；你的聆听，我的倾诉；你的满意，我得祈盼。完美交融，这个夜晚，听到了吗？此时此刻只有-我和你。让我的声音，陪你入眠。____ ____

松浦弥太郎的人生信条。道破生活本质的100个基本理念，迷路时常常翻阅，不安时拿在手上。为使我们活得更像自己。

黄帝内经白话版全集及黄帝内经养生法。本专辑由悦爸听作文为您倾情录制。《黄帝内经》的主要内容《黄帝内经》是我国古代人民群众长期与疾病作斗争的经验总结，里面有不少宝贵的甚至用生命换来的经验教训，值得我们反复深人研究。例如《黄帝内经》里的经络学说，虽到目前为止，还不能以现代科学的道理完全加以解释，然而，经过科学实验，无数事实证明它确实是客观存在的。另一方面，我们也不否认《黄帝内经》究竟是两千年以前的著作，限于当时的历史条件和科学水平，不可避免地有不少糟粕混杂其中，必须加以扬弃。因此，对《黄帝内经》必须批判地继承。《黄帝内经》包括《素问》、(灵枢》两个部分，内容非常丰富，概括起来有以下几个方面:(一)养生学在“天人相应，形神合一”等整体观点的指导之下，《黄帝内经》提出了一套预防疾病，增进健康，延长寿命的养生方法，其中有防重于治的可贵思想。(二)藏象经络学说藏象经络学说可以说是祖国医学的生理学，是在长期的医疗实践中，从整体出发，对活休的观察，根据生理现象、病理现象和治疗效应等活的资料结合解剖知识而成的。它提供的特殊联系，如内脏之间，内脏与其他器官之间，有些是现代生理学所没有发现、没有重视或者还无法解释的，现在看来这些联系是客观存在的，正在逐步逐步地、一点一滴地得到证明，是符合科学的，其内容也是非常丰富的。(三)诊法《黄帝内经》对“四诊”已有许多详细论述，而且强调四诊合参。特别在脉象方面，论述非常详细，已经提到有三十多种脉象，为后世脉学奠定了良好的基础，这些材料形成了中医诊断学特色。(四)论病包括病因、发病、病机、病证四个方面，这.方面内容，在《黄帝内经》中占篇幅最多。它讲的病因，有六淫、饮食、七情、劳伤等。现在讲的病因学基本包括在内。发病观点，突出邪正关系，强调正气的强弱是决定疾病发生的关键。这个观点不仅在发病学，而且贯穿于诊断治疗各个方面，病机的分析也很详细，病机十九条只是其中一部分，还有气血病机、五脏病机、六气病机、阴阳、表里、寒热、虚实病机，等等。后世的八纲辨证、六经辨证，卫气营血辨证，气血辨证、脏腑辨证可以说基本上是在《黄帝内经》的基础上形成的。此外对疾病方面有专题论述。如热沦、疟疾、咳嗽、疼痛、厥、屡、痹、胀、肿、痛疽-----都有专篇。每一种病的病因、病机、症状、诊断、治疗、预后、预防基本上都有论述。初步统计，讲到的病证有两一百多种，为内科和其他临床各科奠定了理论基础。(五)治疗学提出了一整套治疗原则。如治病求本、标本论治、扶正祛邪、补虚泻实、调整阴阳、正治反治等等。还有许多治疗方法，如针灸、按摩、导引、蒸浴、薰熨、外敷、放血、眨石等多种多样。特别是针灸，好多手法现在我们还在运用，如开阖补泻、徐疾补泻、迎随补泻、呼吸补泻等各种刺法，丰富多彩，都是实践经验的总结。(六)运气学说主要包括在一七篇大论内，着重探讨气象变化的规律，以及对人体疾病的影响，涉及面很广。如天文、气象、历法、物候等学说。有许多内容最近才注意到，如医学气象学，是一门新兴的边缘科学，而运气学说在这方面却有其相似之处。(七)阴阳五行学说这本来不是医学，是古代哲学用来作指导思想和说理工其的。应用于医学上，有助于医疗实践经验的总结，使之上升为理论，形成了独特的理论体系，而另一方面，经过长期的医疗实践，积累了丰富的资料，也为充实哲学内容提供了条件。所以说《黄帝内经》的阴阳五行已大大不同于当时的阴阳五行，而是有所发展的。它的内容非常丰富，远远超过了当时的阴阳五行学说。阴阳五行学说与祖国医学结合后，作为指导思想和说理工其，就渗透、贯穿到祖国医学理论体系的各个方面，成为不可分割的组成部分。在《内经·素问》八十一篇中就有七十多篇提到阴阳，从这里也可看到阴阳五行在《黄帝内经》中所占的地位了。从以上初步概括的七个方面，可以看到《黄帝内经》的医学内容是非常丰富的，的确是古代民间医疗实践经验的理论总结，是十分宝贵的。当然不可否认，由于历史条件的限制，其中也有些是形而上学的，或者存在主观臆测等缺陷，但这是次要的。《黄帝内经》是我们祖先留下的一份宝贵遗产。在医学科学领域中，有没有这个借鉴，是大不一样的。因此，我们必须认真地学习。“不人虎穴，焉得虎子”?但是，读古书决不能过于迷信，使白己的思想被束缚住，必须要独立思考，既要钻进去，又要跳出来。要钻进去，首先必须多读书，认真地读，既解文理，又解医理。历代医家的注解在这一方面可以给我们很大的帮助。但另一方面，“必须看到，我国长期处在封建社会，历代医家都把《黄帝内经》视作经典，崇古尊经，不敢擅自改动或提出异议，解不通的，也要想尽办法曲解使之“通’之;或以经解经，随文演义，解了仍等于不解;或互相抄袭，以误传误。限于当时的历史条件和科学水平，出现上述现象也是不足为奇的。时至今日，我们的视野和我们的经历，是前人所想像不到的。因此，我们不要妄自菲薄，对前人的注解’决不能盲目服从，应运用我们所掌握的现代科学知识，进行独立思考。只有勤读书，多思考，才能做到既钻得进去，又跳得出来。

初中生必背古诗文标准朗诵。