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岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，荆州江陵（现湖北江陵），太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州” 。大历五年（770年）卒于成都。____ ____岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称“高岑”。有《岑参集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷（或为八卷）行世。《全唐诗》编诗四卷。____ ____《白雪歌送武判官归京》是唐代诗人岑参的作品。此诗描写西域八月飞雪的壮丽景色，抒写塞外送别、雪中送客之情，表现离愁和乡思，却充满奇思异想，并不令人感到伤感。诗中所表现出来的浪漫理想和壮逸情怀使人觉得塞外风雪变成了可玩味欣赏的对象。全诗内涵丰富宽广，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。其中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等诗句已成为千古传诵的名句。

这是一个八零后作家京味怀旧小说的惊艳之作。精致而含蓄的笔法，讲述令人惆怅的老北京梨园往事，处处流露出“只是当时已惘然”的意味，余韵无穷。 故事发生在八十年代的京剧团，琴技高超而为人清高的琴师秦学忠和同为琴师、善于钻营的岳少坤，都对团里的顶梁柱、名角儿云盛兰心有爱慕，但阴差阳错，云盛兰这朵人人觊觎的花终被岳少坤摘去。光阴流转，秦学忠、岳少坤们的下一代在院里逐渐长大，他们被上一代寄予传承的厚望，却在京剧团日渐惨淡的光景中，各奔歧路。而云盛兰和秦、岳的感情纠葛，亦在多年后随形势变化而发生令人意想不到的波折。 京剧团的明争暗斗，时代大潮的变幻，两代人的情感与命运皆裹挟其中，半点不由人……

在当今的大众媒体和心理书籍中，到处充斥着心理操控、色彩星座、催眠读心等伪心理学的主题，更有一些媒体心理学家、所谓的心理治疗师打着心 理学的旗号欺世盗名，从中渔利。在浩如烟海、良莠不齐甚至相互矛盾的心理学信息面前，如何拨除迷雾，去伪存真，成为一名明智的心理学信息的消费者呢？批判 性思维将借你一双看穿世界的慧眼，识别出什么才是真正的心理学！ 本书首版于1983年，30多年来一直被奉为心理学入门的经典之 作，被全球300多所教育机构采用。作为2012年美国心理学会终身成就奖的得主，基思·斯坦诺维奇以富有逻辑又不失风趣的语言，结合简洁生动、贴近生活 的实例和最新的研究资料，说明心理学家如何通过批判性的思维方式和系统化的实证研究，逐步描绘出人类心智的真实面貌。 How to Think Straight about Psychology 是本书的英文书名，直译为“如何清晰地思考心理学”。中译本首次在国内出版时，所采用的书名是《与“众”不同的心理学》。第8版中译本出版时，伪心理学在 国内正有愈演愈烈之势，加之考虑到作者始终聚焦于将科学的心理学与伪科学、伪心理学以及通俗心理学区别开来，故书名曾一度改为《对“伪心理学”说不》。而 今本书已经赢得了广大读者的认可和良好的口碑，故第9版采用了《这才是心理学》这一更加贴切的书名。 以科学的精神和批判性的思维方式，利用科学研究的方法与工具探讨人类的心智和行为，丰富我们对自我、他人以及社会中人与人之间关系和互动的理解——这才是心理学！

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长篇第一本。清和润夏《狮子饲养手册》。小狮子和大老虎。

左语读后感：王小波曾经说过：一个人只拥有一生一世是不够的，还应该拥有诗意的世界。本书作者也说：我没法相信第一个人生的神奇故事，有助于我们面对更明朗、更真实的第二个人生，那个在我们醒来时注定展开的第二个人生。那么，我常常也有类似的感悟：生命是厚重且丰富的，你读过的书，走过的路，遇见的人，就是你的第二个人生。内容简介：本书是 诺贝尔文学奖获得者，土耳其作家奥尔罕·帕慕克的自传体文集，对帕慕克而言，伊斯坦布尔是一座充满帝国遗迹的城市。这座城市特有的“呼愁”，早已渗入少年帕慕克的身体和灵魂之中。该书是一段撼动了土耳其的文化变迁记录——折射出现代文明与不断退却的传统文化之间的斗争。作者简介：费利特.奥尔罕·帕慕克（Ferit Orhan Pamuk），土耳其当代最著名的小说家，西方文学评论家将他与马塞尔·普鲁斯特、托马斯·曼、卡尔维诺、博尔赫斯、安伯托·艾柯等相提并论，称他为当代欧洲最核心的三位文学家之一。1952年6月7日，帕穆克生于伊斯坦布尔。1998年《我的名字叫红》出版，该作品获得2003年国际IMPAC都柏林文学奖，同时还赢得了法国文艺奖和意大利格林扎纳·卡佛文学奖。2006年，帕慕克获得诺贝尔文学奖。来自互联网的“伊斯坦布尔”简介：伊斯坦布尔（土耳其语：İstanbul）是土耳其政治、经济、文化、金融、新闻、贸易、交通中心，世界著名的旅游胜地，繁华的国际大都市之一。位于巴尔干半岛东端，博斯普鲁斯海峡南口西岸。扼黑海入口，当欧、亚交通要冲，战略地位极为重要。面积5343平方公里,人口1385万(1985)。公元前658年始建在金角湾与马尔马拉海之间的地岬上，称拜占庭。公元330年改建为东罗马帝国首都，改名为君士坦丁堡（Constantinople，又译康斯坦丁堡）。别称新罗马。1453年成为奥斯曼帝国首都。伊斯坦布尔之名在奥斯曼帝国征服之前至少存在百余年历史了，如1403年西班牙国王遣使觐见帖木儿大帝，使臣途径君士坦丁堡，在回忆录中提到，希腊人也称此地为伊斯坦布尔（见《克拉维约东使记》商务印书馆汉译本）。但西方国家认为奥斯曼帝国是此地的侵略者，所以依然坚持称此地为君士坦丁堡。1923年土耳其共和国初建时为首都（独立战争期间迁都安卡拉），伊斯坦布尔才成为国际上的正式名称。现在市区已扩大到金角湾以北，博斯普鲁斯海峡东岸的于斯屈达尔也划入市区，成为地跨欧、亚两洲的现代化城市。伊斯坦布尔当选为2010年欧洲文化之都和2012年欧洲体育之都。该市的历史城区在1985年被联合国教科文组织列为世界遗产。

在日常生活的“所有灾难”中，对父母来说，教养通常是*大程度的挑战。在这本正念培训手册中，父母将学习如何提高自己的正念以及慈悲的能力，无论他们当前的、过去的生活条件如何。基本的正念技能被巧妙地编织到教养和压力方面的团队练习及心理教育中。这种“如何做”的课程，在随后的许多年都会成为夫妻和家庭治疗的重要的资源，为压力重重的父母提供支持。

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