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《金刚经解义》作者，西安交通大学东方管理研究院佛学研究所戴树增。

所谓“医经”，就是阐发人体生理、病理、诊断、治疗和预防等医学理论之著作 [5] 。之所以称之为“经”，是因为其重要性。古人把具有一定法则、一般必须学习的重要书籍称之为“经”，如儒家“六经”，老子的“道德经”以及浅显的“三字经”等。之所以称“内经”，并非像吴昆《素问注》、王九达《内经合类》所称“五内阴阳之谓内”，也不是张介宾《类经》所说“内者，生命之道”，而仅仅是与“外”相对为言。这和“韩诗内传”、“韩诗外传”，“春秋内传”、“春秋外传”，《庄子》的《内篇》、《外篇》，《韩非子》的《内储》、《外储》之意相同，只是《黄帝外经》及扁鹊、白氏诸经均已散佚不传。

聆听身体的声音，打开进入潜意识的大门. 身与心的合一，是做你自己的真正开始。

       我们静静地坐在房间里，突然听到敲门声，有人敲门。        我们停下来等待。会是谁呢？有人来拜访吗？来接我们吗？        犹豫，该开门让访客进来吗？我们不知道他想做什么。只是顺路到访吗？还是想牵起我们的手，带我们离开这里？        心跳加速。敲门声停止了。访客敲门只是提醒我们，他/她会再回来吗？         我们没有勇气检查谁在门外，但是内心深处我们知道，敲门的人会回来。它是我们的死亡。        这样的敲门过后，我们还会跟过去一样吗？还会再听到敲门声，得到警告吗？曾经舍弃的东西，直到这一刻才变得重要起来吗？我们剩下的时光，会变成什么样子呢？        会空虚吗？会充实吗？我们等待死亡的光临，好像是一种释放？我们会以不同的眼光，看待剩下的光阴吗？还是一切照旧，平静地度过余生呢？我们从灵魂中把它释放出来，终于解脱了吗？        我们以这样的方式让时光变得充实，充实是因为安心了。         当它再度来访，我们会有所准备。进来吧，就等你了，我认得你，无论你以什么方式来临——痛苦的，突然的，舒服的。         结束了吗？永远结束了吗？不知道。我们顺从地跟着它，牵起它的手，去到不知名的远方。怎么做呢？深深的说声‘请’。

（佛光山人间卫视提供）“我希望所有的听者能了解，人间佛教和佛光山做了什么 。 ”捍卫信仰，不得不说，星云大师首度全面回应外界对佛教质疑 。星云大师回顾了他一生的弘法经历，从大陆到台湾，依靠着“佛教靠我”的理念，筚路蓝缕，以佛教的人间化、生活化、现代化、社会化、大众化、艺文化、事业化、制度化、国际化为目标，使人间佛教在艰难的环境中发展起来。

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