这是司汤达的代表作,是欧洲批判现实主义文学的奠基作。小说主人公是个木匠的儿子,聪明好学,19岁时进入瑞那先生家当家庭教师,因与夫人关系暧昧而被迫离开小城来到省城的贝松学院学习。后来又因学院的纠纷离开省城来到巴黎拉穆尔家当秘书。在这里,因为才华横溢而受到赏识,并得到玛娣儿特的倾慕。正当梦想在前程上飞黄腾达之时,夫人的一封信毁灭了他的理想。事后,得知夫人的信是被迫写的,他懊悔不迭。小说对于连双重人格、矛盾性格和悲剧命运的描写,客观上也揭露了法国复辟时期的残酷现实状况以及由此产生的对青年一代的腐蚀和摧残。
北京老文青倾情演播!难超越的经典。 仅以此剧献给俺最疼爱的——俺闺女。 曾经的文学青年——舜公主爸爸,为舜公主殿下播讲的莎翁名著,真诚又温暖!!! 我的播讲是永远免费公益的,希望通过我的讲述,为孩子们打开一扇通向真善美的文学名著的大门,祝福孩子们长大后,能够更加热爱生活,珍惜所有,幸福快乐! 本节目选用朱生豪先生的译本,在此,向他深深致意。他使中国人有了自己心中的哈姆雷特。 舜公主爸爸在播讲时难免有遗误之处,深表歉意,敬请谅解,并请听友们提出宝贵意见。由于播音朗诵是遗憾的艺术,完全修改已无时间精力,但待时间允许时,我会将误读处,特别是错字一一标出,以免误人子弟。最后再次感谢听友们对我这个老文青的包容!下。 《哈姆雷特(Hamlet)》是由英国最伟大的剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲,篡取了王位,并娶了国王的遗孀乔特鲁德;哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部, 也是莎士比亚最负盛名的剧本,具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法,代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起并称为莎士比亚“四大悲剧”。
从李逍遥到梅长苏,胡歌到底经历了怎样残酷的蜕变?《幸福的拾荒者》是接力出版社出版的图书,作者是胡歌。在书中,胡歌用平实动人的笔触娓娓诉说了2006年经历车祸期间的感悟与心路历程以及好友对其的祝福,用发自内心的声音与坚强的意志感动了每一位读者。车祸后,胡歌出版《幸福的拾荒者》复出,宛如一个乐观地拾荒者,默默地将被车祸撞碎的一切重新拾起,从一代青春偶像成功蜕变为一位实力派演员。2013年,胡歌成立了自己的工作室。在这本图文并茂的写真书中,胡歌用自己平实的笔触讲述了2006年夏天车祸发生的来龙去脉;面对突如其来的打击,支离破碎的一切,自己坦然面对的乐观和真诚,以及将被撞碎的幸福一个个、一片片拾回的心路历程。此外,胡歌的童年趣事、学习唱歌和演戏的片段、好友的祝福一并收录到了本书中;还有近百幅首度曝光的照片,详实记录了胡歌从人生轨迹从一帆风顺的青春偶像蜕变成一个日渐成熟、坦然面对生命的幸福拾荒者的过程。在本书里,胡歌娓娓道来,讲述自己对生活、生命的理解和感悟。文字平实感人,从从容容的字里行间,一个阳光健康日渐成熟的幸福的拾荒者——胡歌,悄然向我们走来。2006年夏天,胡歌遭遇一场严重的车祸。因为伤及面部,一度曾被认为无法继续演艺事业。面对突如其来的打击,支离破碎的一切,胡歌没有放弃,而是选择了乐观坦然地接受一切。面对生命的无常,面对身边朋友的离去,胡歌将幸福一个个拾回,从人生轨迹一帆风顺的青春偶像蜕变成了一个能够坦然面对生命的幸福拾荒者。《幸福的拾荒者》记录了胡歌治疗期间的心路历程和感悟,同时缅怀他的助手兼好友——张冕希望所有看到或者听到这本书的朋友,都能有所感悟,拾起人生中一点一滴的幸福。谢谢大家。
“我”插队的时候,在陕北小山村清平湾喂过两年牛。和“我”一起拦牛的破老汉是绥德人,一肚子民歌,“我”和他赶牛上山,便听他一路走一路唱《走西口》、《信天游》。破老汉心地极善,平时遇到那些串乡糊口的吹鼓手和说书艺人,他“尤其给得多”。他干过那活,知道揽工人的难处。破老汉带着小孙女留小儿过活。每天晚上“我”和破老汉在饲养场给牛添草,留小儿便没完没了问我北京的事。破老汉是见过世面的,他1937年入党,跟着队伍一直打到广州。正是在那动乱岁月,破老汉因为舍不得给大夫送“十斤米或面”的礼,耽误了儿子的病,痛悔莫及。因而,他虽然和一个寡妇相恋却不结婚,怕对不起儿子留下的留小儿。后来,“我”回北京治病,乡亲们托同学捎来各种土产,还有留小儿包着玉米花的手绢包。最后,同学摸出一张十斤的陕西省通用粮票,那是破老汉特意用十斤好小米换的,他记得儿子的病是怎样耽误的。破老汉、留小儿,还有“我”钟爱的红犍牛、老黑牛,清平湾留给“我”无限眷恋。
作者:纪昀(1724——1805)字晓岚,也字春帆,自号石云,又号观弈道人,直隶献县(今河北人)。纪昀少年颖异“目逾万卷,心有千秋”(张维屏《国朝诗人征略》),二十四岁时在顺天乡试考中解元,三十一岁考上进士,进入翰林院,历任乡试考官,会试同考官,后破格提拔为侍读学士。其间曾因学政泄密案,被贬官乌鲁木齐三年后遇大赦回京。乾隆三十八年,任四库全书观总纂官,后累迁到礼部尚书,协办大学士,加太子太保衔,死后谥号文达。 《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》,是纪昀晚年写成的笔记小说。原为五种,即《滦阳消夏录》六卷,《如是我闻》四卷,《槐西杂志》四卷,《姑妄听之》四卷,《滦阳续录》六卷,自乾隆五十四年(公元1789年)至嘉庆三年(公元1798年)陆续写成。 《阅微草堂笔记》虽然也是谈狐说鬼的,作者却抱定“写真实”的态度,极其认真地讲述见闻、叙时事、记异史。由此真可说这是一部认真说鬼话、忠实记载妖狐鬼怪的纪实性说部了。纪昀显然属于有神论者,真心相信鬼神存在,相信冥冥之中有天道主宰,善有善报,恶有恶报。因此,他对于从朋友、同僚、亲戚、家人那里听来的故事,以及他自己所经历的神秘事情,大概抱着“宁可信其有,不可信其无”的态度,采用纪实性笔法进行叙述。 在表现方法上,纪昀既以“写真实”为宗旨,则不重在想象和描绘,而在纪实性写法中追求一种简淡自然而又生动活泼的风格。鲁迅称此书“雍容淡雅,天趣盎然”,“隽思妙语,时足解颐”(《中国小说史略》)。《阅微草堂笔记》虽是作者晚年游戏笔墨、消遗岁月之作,毕竟纪昀乃学界泰斗,称一代手笔,故嬉笑怒骂,皆成文章;诙谐劝惩,游刃有余。从轻松笔调中可领略到一位学养深厚之大家的睿智、机敏和见识。