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李天飞，1981年生，河北省霸州市人，学者、作家。北京大学中文系古典文献学硕士，曾任中华书局文学室编辑，致力于传统文化的普及。著有《西游记》校注、《万万没想到，西游记可以这样读》。责编有《花间集校注》、《中华书局藏徐悲鸿书札》、《张籍集系年校注》、著名学者编年事辑系列等。亦工诗词、书法。本书是网络阅读量过亿的“李天飞大话西游”系列文章的结集。书中既有学界最新的研究成果，也有对流行的“阴谋论”“厚黑说”的正本清源，趣味开扒有关《西游记》的热点话题、百科知识。在李天飞的解读下，《西游记》不再是全程打妖怪的“四大名著”之一，而是现代人历久弥新的精神养料。

是法国文学巨匠大仲马的一部长篇小说，讲述了农村青年达尔大尼央与其三位火枪手朋友一起为保卫法国和平而历尽艰险的惊险故事。       三个火枪手以连环幽默画的形式重新演绎这部古典名著，该书画面生动、文字简洁，不仅是孩子们的良师益友，同时亦可供广大变通读者阅读，从中领略戏剧大师的无尽魅力。

你不必假装一切都很好，当你所面对的现实和内心感受其实并没有那么好时；你不必假装人际关系很和谐，当你的家庭或职场互动其实并没有那么让你满意时；你不必假装曾经的伤痛已经成为过去，当挣扎和困惑其实并没有那么快消遁无影时。生命改变的第一步，在于面对内心的勇气。我们必须面对粉饰的外表背后的东西。若不肯正视自己，我们便无法真正成长。固然，诚实地面对那些我们想要否认的真相，是极痛苦的事。但对于愿意真诚面对内心的渴求及挣扎，愿意由里到外焕然一新的人，《里外更新》定会让你爱不释手。

        《动物农场》是奥威尔最优秀的作品之一，是一则入骨三分的反乌托邦的政治讽喻寓言。农场的一群动物成功地进行了一场“革命”，将压榨他们的人类东家赶出农场，建立起一个平等的动物社会。然而，动物领袖，那些聪明的猪们最终却篡夺了革命的果实，成为比人类东家更加独裁和极权的统治者。“多一个人看奥威尔，就多了一分自由的保障，”有论家如是说。

戒如清水，能洗涤我们的心地；定如璎珞，能庄严我们的身心；慧如明灯，能照亮我们的前程。社会混乱脱序乃由于贪心、自私、执着，故我们要勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，让佛在我们心中显露。心中有佛则眼视、耳闻、手做，皆是佛的风范。大家都能想佛所想、行佛所行，则人间就是佛国净土。戒定慧三学也就是经律论三藏，经藏诠释定学，律藏诠释戒学，论藏诠释慧学。所以，修习戒定律三学，在思想和生活上就能实践佛陀的教法。「人间佛教」既然渊源于人间佛陀的开示，对于戒定慧三学，自然也定为人间佛教行者根本的勤修目标。

我们欣赏梵高的《星空》，陶醉于贝多芬的《命运交响曲》，面对白雪覆盖的山峰，敬畏之情油然而生，所有这些体验都离不开意识。然而，意识具有主观性，属于个人经验，很难准确把握。长久以来，哲学家们都声称，意识太神秘了，科学无法洞悉意识。 神经科学家丹尼尔•博尔在《贪婪的大脑：为何人类会无止境地寻求意义》一书中提出了一种新的意识运作模式，他的观点与传统的哲学观点完全不同。博尔认为，意识是大脑的产物（然而播主并不这么认为），随着知识积累，意识也在发展。意识实际上是一个思想工厂，是经过精心选择的、致力于创新的精神空间。意识的主要任务是发现深层结构。 博尔的意识运作模式解释了我们的大脑为何会贪婪地探寻信息，尤其是那些具有模式的信息。比如，当生理需求得到满足后，我们会玩填字游戏和数独游戏。从生物学角度看，玩这些游戏只是在浪费时间；但在博尔看来，这种探寻结构的行为有重大的进化意义。正是这种对结构模式的探寻，引导人类发现了火，学会耕种。 本书将认知与创造力相联系，为解开意识这一科学谜团提供了一种独特的见解。

知识产权实务

     本书是法国著名心理学家埃米尔 库埃的旷世之作，它系统的介绍了各种心理障碍产生的原因，而且告知读者怎样采用相应的方法来治愈我们的心理疾病，满足内心胜出的渴望。     本书选取了生活中常见的心理障碍，如自卑心理，自恋心理，抑郁心理，恐惧心理，焦虑心理，报复心理，强迫心理等，分别从是什么，为什么，怎么做的角度，深入浅出的分析了心理障碍产生的原因以及自我治愈的方法，是一本不可多得的实用性心理类书籍。   

不必日久也见人心——最实用的身体语言

星云大师最新人生开示！ 　　高僧大德、一代宗师星云大师寥寥数语，为你点破现实中的种种迷茫与困惑。 　　心若放下，风轻云淡；负累太多，苦在心头。 　　一部让你放下、自在，追求快乐的书！ 　　佛说，人活在世上，就是要追求快乐；快乐源自于放下、自在，不为旁人一句话而恼，不为他人一件事而怒。人生唯有少执着，多放下，对名利不执着，对权位不执着，对人我是非能放下，对情爱欲念能放下，才能享受随缘随喜的解脱生活。