六月听书，在线免费听小说

之前听到的版本读得都不太满意，今天自己来试一试，选的书稿也是公认的翻译最好的舒昌善先生的版本。喜欢就订阅关注，欣赏就评论点赞听说赞助和送过小礼物的朋友们都升职加薪走上人生巅峰了，你还在犹豫什么～下一本想听什么书，微博搜索 @不过了了 ，给我留言吧

讲述了80、90后的故事。80后、90后是人类历史上绝无仅有的独生代群体，这注定了他们与以往的任何一代都不同。不管你是否愿意承认，他们都已经长大，并将在未来的几十年中成为中国社会的中流砥柱。作为80后、90后独生一代，你如何处世？作为父母，如何调教80后、90后的孩子？作为领导，如何驾驭80后、90后的员工？基于数据和研究，袁岳在《谁说80/90不靠谱》中勾勒出80后、90后这一代人的群体形象，分析他们的显著特点，厘清加注在独生代上的各种标签，让您从最客观、科学的视角重新认识独生代。

                                            弟子规                                            总　叙                   弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信                   泛爱众　而亲仁　有余力　则学文                                            入 则 孝父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒  父母教　须敬听　父母责　须顺承    冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定    出必告　反必面　居有常　业无变    事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏    物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤    亲所好　力为具　亲所恶　谨为去    身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞    亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤    亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声    谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨    亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床    丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝    丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生                                            出 则 弟兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中    财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯    或饮食　或坐走　长者先　幼者后    长呼人　即代叫　人不在　己即到    称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能    路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立    骑下马　乘下车　过犹待　百步余    长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐    尊长前　声要低　低不闻　却非宜    进必趋　退必迟　问起对　视勿移    事诸父　如事父　事诸兄　如事兄

第十二届河北精神文明建设五个一工程奖获奖作品。一个命运多舛的女人的一生追求，一部励志的经典传奇故事。一个励志传奇的经典故事，触动灵魂的时代赞歌。

当这两位老师于1992年现身于葛瑞的客厅时，葛瑞选择了“聆听”，但也毫不客气地提出许多尖锐的反问。10年之间，17次的访谈，汇集成这一部《告别娑婆》。 本书刚上市便一鸣惊人，震撼了美国出版界。由于本书对话风趣，即使从未接触过《奇迹课程》的西方读者，一样深受启发，争相抢购，一年内销售量高达数几十万册，成为西方心灵书籍的新宠。 《奇迹课程》中文版译者若水在葛瑞的盛情邀请下，将本书睿智风趣的内容翻译得传神透意，在国际争相翻译本书的热潮中，完成《告别娑婆》第一个外文版。

林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），女，汉族，福建闽县（今福州）人，出生于浙江杭州。原名林徽音，其名出自“《诗·大雅·思齐》：大姒嗣徽音，则百斯男”。后因常被人误认为当时一男作家“林微音”，故改名“徽因”。中国著名建筑师、诗人、作家，人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者之一、建筑师梁思成的第一任妻子。二十世纪三十年代初，同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间四月天》、《莲灯》、《九十九度中》等。其中，《你是人间四月天》最为大众熟知，广为传诵。

天气就是天意

《红拂夜奔》这书题就会让读者认为是写隋末杨素家妓红拂敬慕大军事家李靖，私奔相从的风流逸事。然而，这本书它以现代人的眼光去观照历史，又以历史文化原型来建构现代小说的结构。历史的重建和复归在于人类有共同的心理品质、共同的生存状态和共同的生存困境。王小波在序言中说：“我写的是内心而不是外形，是神似而不是形似。”人类自身的进化是在不断循环、重演的历史中进行的，唯有如此，那些世代相传的古典名著才能震撼现代读者的心灵，引起共鸣；那些借鉴历史原型的现代作品才能激发读者真正的兴趣。王小波写的就是这样一部把历史和现实进行双向建构的小说。

《写在人生边上》的详细内容____         人生据说是一部大书。____         假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。____         但是，世界上还有一种人。他们觉得看书的目的，并不是为了写书评或介绍。         他们有一种业余消遣者的随便和从容，他们不慌不忙地浏览。每到有什么意见，他们随手在书边的空白上注几个字，写一个问号或感叹号，像中国旧书上的眉批，外国书里的Marginal ia。这种零星随感并非他们对于整部书的结论。因为是随时批识，先后也许彼此矛盾，说话过火。         他们也懒得去理会，反正是消遣，不像书评家负有指导读者、教训作者的重大使命。谁有能力和耐心作那些事呢？____         假使人生是一部大书，那么，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白。____