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       青木川在民国期间有个著名人物叫魏富堂，魏富堂是当地民团司令，土匪出身的他，靠种大烟发家，利用大烟的收入他武装了自己，富裕了青木川一方百姓，但是他却明文规定，青木川的百姓不许抽大烟，谁抽枪毙谁。在早期一次对意大利教堂的洗劫杀戮中，魏富堂领略了西洋文明的精致，雪白的桌布、闪亮的刀叉、精致的图画、金发碧眼的修女。因为不懂洋文，文雅的神父当着他的面打了一个电话，叫来了军队，使他几乎全军覆灭。尽管险些丧命于"文明"，但是对文明的向往，对中国传统文化的崇敬，在草莽出身的魏富堂身上几乎成了一种情结，他先后娶了几房太太，都是名门闺秀，为的是改变魏家的基因。魏富堂广置良田美宅，架桥修路，成了一片地方的土皇帝...... 

作者百田尚树，原作小说发行已达400万册，坚持信念的代价是什么？当个人价值观和社会思潮相抵触时，我们是否仍然能在现实冲击中保有独立思考？

《红楼梦》的语言艺术成就，更是代表了中国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语，就可以勾画出一个活生生的具有鲜明的个性特征的形象；作者笔下每一个典型形象的语言，都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。作者的叙述语言，也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的叙事融成一体，而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气  (微信公众号：红楼梦书迷)

《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。淳熙二年（1175年），吕祖谦从浙江到福建与朱熹会晤，两人在寒泉精舍相与读周敦颐、张载、程颢、程颐等著作，感其“广大闳博，若无津涯”，初学者不易把握其要义，于是精选622条，辑成《近思录》，共分14卷。“近思”二字取自《论语》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”朱熹取此书名的用意在于，把《近思录》当作学习四子著作的阶梯，四子著作又为学习《六经》的阶梯，以正“厌卑近而骛高远”之失。

讲述力克.胡哲的人生经历，让我们每个人都拥有一个不设限的人生！励志

阿城的杂文集。很有趣。讲近代的中国，运动，世俗文化，还有中国古典哲学。貌似烟火气重，其实站得不近。 读阿城，另一边找了木心的文学回忆录翻到二十世纪看，一点相似的底子，完全不同的调调。都爱。 听木心，去文学回忆录专辑听吧。慢慢品。